夏虫不可以语冰者,笃于时也的全文及翻译，夏虫不可以语冰者

1、出自《庄子·外篇·秋水》，这句话的意思是：夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻。

2、原句是：惊蛙不可语天，拟于虚也，夏虫不可语冰，拘于时也，曲士不可语道，束于教也。

3、译文：井底的青蛙，不可能和它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之士，不可能跟它们谈论大道，是因为受到教养的束缚。

4、扩展资料：写作背景：选自《庄子·外篇》，《秋水》篇。

5、庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

6、他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

7、创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

8、庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。

9、史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。

10、夏虫不可以语冰是出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》的一句话。

11、意思就是一种虫子如果它生命周期只有夏天这几个月，你跟它说冰是什么东西，它是不会知道的，它想象不出来那个东西，因为它的生命周期从来不经过冬天。

12、引申义就是面对一个什么都不懂的人，说什么都是白搭。

13、原文《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。

14、今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。

15、天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。

16、此其过江河之流，不可为量数。

17、而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。

18、伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”启示不能和生长在夏天的虫谈论冰。

19、比喻时间局限人的见识。

20、也比喻人的见识短浅，不懂大道理。

21、其实大都能理解这句话的都是智者。

22、当一只四季虫在侃侃而谈的时候，夏虫很难理解到夏之外的景色，就像哥白尼或者伽利略在发现新的科学发现后，四周却很难有理解他们的人，于是盲者嘲之。

23、木耳永远都分辨不出低音和高音，如果夏虫能够多活一季，也许就能多走一步，看出圈外的善恶，懂得更多。

24、字面上来说就是夏季的虫感受不到冰的寒冷。

25、深刻的来讲，活不到冬天的夏虫永远无法理解“冰”是个什么东西，哲学解释为“认识的局限性”。

26、生活在夏天的虫子，无能遥望冰冻季节的景象，此谓之“目光短浅”。

27、如果恰巧你不是夏天的虫子而是别的季节的虫子，可能你不仅不可与之语冰，连春风秋月也是不可语的。

28、夏虫当然认为不存在四季这回事，拼其一生，他连夏季都未必完全度过，能知道有个夏季已经很了不得了。

29、所以，那只能够在夏季里度过更多光阴，见识过较多夏日风光的虫子，也算功德圆满一生。

30、但它的圆满是封闭的壳在包裹着，壳里便是四季，壳里做足道场。

31、壳外世界和未知领域它是视而不见置若罔闻的的。

32、这也就决定了夏虫的思维模式：全部的知识仅在壳里，而我认识到壳里的全部知识，一切的知识就尽在我的掌控之中。

33、另外的虫子可能没有这么大的勇气，它或许正好明白：壳越大，虽然壳里的已知越多，但壳所触及的未知也越多。

34、它为自己的无知感到痛苦，对未知充满了好奇和怀疑。

35、它的一生不会功德圆满，因为它有太多的遗憾得不到解答和满足。

36、他深知“生也有涯而知也无涯”的道理，他总是不停的怀疑和发问，包括对壳里那些几乎是真理的东西苦苦追问。

37、这就形成了很有趣的现象：所知越少的虫子，能感到的无知就越少。

38、所知越多的虫子，能感到的无知就越多。

39、是为“夏虫悖论”。

40、如今网上爬满了这样的夏虫，如果你跟它“语冰”，他最关心的是：你是春虫帮还是秋虫帮冬虫帮抑或“非虫帮”？反正它无法看见“冰”，只看得见“虫”，只要将你打入另册，你这虫就死定了，冰也不存在了。

41、夏虫不可以语冰出自《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》。

42、意思：对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。

43、后遂用“夏虫不可以语冰”喻人囿于见闻，知识短浅。

44、《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》北海若曰：井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。

45、译文：对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约；对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。

46、庄子·秋水》有云：“夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海。

47、”既然彼此间隔着星辰大海就不要再去强迫对方对自己必须明白。

48、作家杨大侠表示，要与同频的人交际。