任督二脉的准确位置图（任督二脉）

本篇文章给大家谈谈任督二脉，以及任督二脉的准确位置图对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

任督二脉在哪里

任督二脉出于人体胞中（少腹），在体表以人体腹部的曲骨穴为起点，从身体正面沿着正中央往上到唇下承浆穴，这条经脉就是任脉。

督脉则是由曲骨穴向后沿着人体后背往上走，到达头顶再往前穿过两眼之间，到达口腔上颚的龈交穴。任脉主血，督脉主气，为人体经络主脉。任督二脉若通，则八脉通；八脉通，则百脉通，进而能改善体质，强筋健骨，促进循环。

打通方法

至于「打通任督二脉」，可从中医与道家导引养生的角度分别探讨。中医的观点可从《灵枢——营气篇》的叙述，了解十二经脉与任督两脉的循环次第。

经脉的流注从肺经开始，依次循环到肝经；再由肝经入胸，上行经前额到头顶，再沿督脉下行至尾闾，经阴器而通任脉上行，然后再回流注入肺经。

《营气篇》说：「此营气之所行，逆顺之常也。」这是医经所述，任督之气在人体运行的自然规律。由此可以理解，就正常人而言，任督两脉本来就是通的，何须打通任督二脉？ 以道家导引养生的观点，所谓「通任督」也就是通三关（尾闾、夹脊、玉枕）、行「周天」运转之意。

道书《太平经》认为，人的寿命极限为上寿一百二十岁，只要以导引内丹的训练，从「逆」的方向上夺天地之造化，凝练精、气、神，提高生命品质，就可挑战年寿极限，延长生命。

任督二脉

什么是任督二脉？

任督二脉是两条涉及长寿的经脉！欲要获得长寿，必须打开任督二脉间的断脉！在历史上打开任督二脉者只有一人，那就是印度的静树大师，而中国武林历史上没有任何人打开过任督二脉！凡与此相关的传言纯属文人墨客之杜撰。

静树大师生于中国北宋同时期的印度，是个读书人，知识渊博，30余岁投身于印度所罗门王教习武。

静树大师一生跨跃了中国的宋、元两代，一直活到明朝！晚年只身一人登上珠峰；据静树大师后代的家人讲，静树大师连续在珠峰上70～80年，一年下山一次，喝点水，以后再也没下山，前后活了三百多岁。

在印度、尼泊尔、不丹、锡金，至今许多人都知道历史上曾有这么一位奇人。中国的武林师祖明朝金世义与静树大师是同一时代的人，两人是朋友，互相崇拜，互相敬仰，但是师祖金世义没有打开任督二脉。西方探险者攀登珠穆朗玛峰，说是为了挑战人体极限，搞科学实验，其实其中许多人登峰的目的，是为了寻找峰顶上静树大师的骨骇。

接通任督二脉之间的阻碍就在断脉上！断脉在前胸剑突下内至与此相对的后背胸椎内，脉管内是一腔死血，粗约1-1.5mm，长有60-70mm；腔内的死血在精血结合成胎后就存在！每个人都存在这一腔死血（牛马驴，连猪狗羊也同样存在这一腔死血）。腔内的死血随着人年龄的增长，也继续增加，到了55～60岁，就不再增加了。如果在出生后，在机器的承相下能抽出断脉中的死血的话，那么人即什么病也没有了！凡是下的中药方剂，没有能下到断脉的，即使是运用内功也循环不到断脉。这条断脉一般是打不开的，必须是在机缘巧合下，偶然的机遇才能打开；而印度静树大师自己是如何打开任督二脉的，至今仍是个千古之迷。

在与心脏相对的后背脊椎间，天生有个孔，用7寸针刺进去，7寸长的针才能触着这条断脉的头，针刺时只能是剪开了断脉，开了个口；这腔死血每次只能向外抽一点，三个月的时间也只能将断脉内的死血抽出个头；抽死血时疼痛如撕心裂肺似的；需要九个月时间才能将这腔断脉中的死血抽净；而前胸剑突下鸠尾穴，只有穴，没有位，所以不能在此处抽取，而且此处离心脏尖端太近，针刺容易致命，所以只能在后背脊椎间的穴位处抽。

二战期间，侵华战争中的日本731部队为了找到任督二脉间的这条暗脉，做了上千例的活人试验，也没找到这条断脉究竟是在什么确切的位置上。凡是一经手术破体，断脉就消失的无影无踪！在有生命的人体内都有这条暗脉，前题是先天原气未破！只要是先天原气散了，这条断脉随继也就消失了！

欲要打开任督二脉，必须在前胸鸠尾穴及与此穴相对的脊椎间针刺！而这两个穴都是暗穴，谁也不敢针刺！在后背进针，要穿过胸椎间隙，这个缝隙很小，又很紧，难以掌握；针刺不中，刺到脊椎上，偏了容易刺中神经，人即残废了。

任脉与督脉是人体上的两大主干线，从这两条干线向下分就是经脉，再向下分是络脉，人体所有的穴位皆围绕着这两条经脉转！任脉主外，通大脑，全身的神经皆是任脉；任脉主气、血、力，任脉为从头到脚涵盖全身的神经网络；督脉主能量，向大脑提供所需的养料和氧气，通五脏六腑！经络不是神经，经是经脉，络是络脉，是传统中医将经脉与络脉统一起来，称之“经络”的。经络在体内呈网状，每个穴位都有它自己的方向和路径。

任督二脉在头部是堵塞着的，不通。修练内功，在能量达到一定的地步时，才能接通任督二脉，全身才能产生一个大的循环；至此全身的经脉、络脉自动循环，能将娘胎所带的能量一起都散发出来，这时人体各处的能量是均衡的，没有强与弱之分。

但是欲打开任督二脉，必须打开任督二脉间的断脉！在鸠尾穴与心脏相对的后背之间，就是断脉，脉管壁是一层皮膜样的；要想打通断脉首先得打通这一层膜！虽然这层膜很薄，虽然人自身的力量可能只差一点点，但是想打通它却又是远远不够的！人自身的能量满足不了打开的需要，只有依靠外界的力量帮助才能打开！

前胸剑突下鸠尾穴与与此相对的后背的穴是两个死穴！两穴之间的断脉，只有筷子那么粗、那么长，但是条曲线；断脉中的一腔死血是从胎中带来的，其它的都是后天蓄积而增加的，一般是打不开的！凡是欲打开者都是中毒者——毒素将这一腔死血化开，再加上外来的力量才能做到！

这一腔死血是从口、鼻、耳、汗毛孔及后阴向外排的！打开断脉后，腔内死血进入全身——不会向外排还不行！别看就这么一点死血，可排出时排泄量很大，好比挖个一立方的土坑，返出的土却有三立方——为什么说打开任督二脉是火烧油煎，就是从这上说的。

任督二脉相差9寸——即在此位置！打开的任督二脉是各走各的路线，这一前一后循环，就将体内所有的毒素全部投出去了。

任督二脉一通，人即年轻，全身的经络自动运转，运用自如；身轻如燕，走多少路也不知累，工作时始终不知劳累；不用鼻子吸气，而是全身的汗毛吸气；体内任何毒素，会自动从汗毛孔排出；体内任何虚的部分全会自动填满，不再需要为填补去想，去操心。

任督二脉这一阴一阳一但结合，人的寿命脉就是无限的！阴与阳联合——阴脉有病可以在阳脉上解决；反之，阳脉有病可以在阴脉上解决；这样阴脉与阳脉才能平衡！只有接通了断脉，任督二脉发生了变化，才能使人体阴脉与阳脉结合成一体！

任督二脉是什么意思?

基本简介简介任督二脉 以人体正下方双腿间的会阴穴为起点，从身体正面沿着正中央往上到唇下承浆穴，这条经脉就是任脉；督脉则是由会阴穴（也有人说是长强穴）向后沿着脊椎往上走，到达头顶再往前穿过两眼之间，到达口腔上颚的龈交穴。任脉主血，督脉主气，为人体经络主脉。任督二脉若通，则八脉通；八脉通，则百脉通，进而能改善体质，强筋健骨，促进循环。任督二脉在中医诊脉与道家导引养生上相当重要，同时也因武侠小说里渲染与夸张的描述，如可藉由武功高强之人打通自身的任督二脉等，任督二脉一旦被打通，武功即突飞猛进，故也成为一般人最为熟知的气脉名称。来源任督两脉原属于奇经八脉,因具有明确穴位,医家将其与十二正经脉合称十四正经脉。任脉主血,为阴脉之海；督脉主气,为阳脉之海。也就是说,任督两脉分别对十二正经脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导作用,当十二正经脉气血充盈,就会流溢于任督两脉；相反的,若任督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于十二正经脉,故曰：「任督通则百脉皆通」。编辑本段打通任督二脉的作用至于「打通任督二脉」,可从中医与道家导引养生的角度分别探讨。中医的观点可从《灵枢．营气篇》的叙述,了解十二经脉与任督两脉的循环次第。经脉的流注从肺经开始,依次循环到肝经；再由肝经入胸,上行经前额到头顶,再沿督脉下行至尾闾,经阴器而通任脉上行,然后再回流注入肺经。《营气篇》说：「此营气之所行,逆顺之常也。」这是医经所述,任督之气在人体运行的自然规律。由此可以理解,就正常人而言,任督两脉本来就是通的,何须打通任督二脉？ 以道家导引养生的观点,所谓「通任督」也就是通三关（尾闾、夹脊、玉枕）、行「周天」运转之意。道书《太平经》认为,人的寿命极限为上寿一百二十岁,只要以导引内丹的训练,从「逆」的方向上夺天地之造化,凝练精、气、神,提高生命品质,就可挑战年寿极限。编辑本段打通任督二脉的方法所谓「逆」,是指督脉由会阴起经背脊三关而达头顶百会,再由身前任脉而下丹田,此称为周天,正好与上述医家所提的经脉循行途径相反。道家藉由小周天的行气锻赞,将先天之精与后天之气（水榖精微）结合凝练成「」,而称为「药」,此即练精化,又为「初关」；尔后再进入大周天练气化神阶段,谓之「中关」；最后再进入大定阶段,达「上关」之练神还虚,而入道体。其中周天的运行以任督两脉为主,这种后升前降的机制,称为升阳火而降阴符,即为打通任督二脉。初关为九月关、中关为十月关、上关为九年关,可见修练之不易。不过,这个修练脉络,却清楚标示从身体到心灵、从有形到无形、从物质到灵性的质变过程,是具体可循的。至于藉外力「打通任督二脉」的可能性,经典中虽确实可见内功深厚的道士「布气」之说,即发放外气为人治病,但除了武侠小说,正典中未曾见到以外气打通任督二脉之说。布气治病,是在当时医学环境条件下,面对疾病的无奈对策；当今医疗科技已百倍于布气之功效,若说藉由外力就能轻易打通任督二脉,应属夸张之词。 医家与道家对任督两脉行径的说法,就我个人练功的心得,其差异可从顺腹式呼吸与逆腹式呼吸的锻赞区隔。经书说「顺成人,逆成仙」,即督脉上行而任脉下行。只要练法得要,行功者斡旋人体原气,女子以练任脉为主,盈其血,男子以练督脉为主,盈其气；并从「调心」、「入静」着手,河车倒转,而使身形固养,任督两脉气机通畅,所谓性命双修,即此是也。编辑本段任督二脉经络循行01、起于中极之下02、以上毛际，循腹里03、上关元，至咽喉04、上颐循面入目05、属阴脉之海也以上为难经?第二十八难中的经络循行描述01、任脉者，起于中极之下02、以上毛际03、循腹里上关元，至咽喉04、上颐循面入目督 脉经 络 循 行01、起于下极之腧,并于脊里02、上至风府,入脑上巅循额至鼻柱03、属阳脉海也以上为难经?第二十八难中的经络循行描述01、督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔，溺孔之端也02、其络循阴器合篡间，绕篡后03、至少阴与巨阳中络者，合少阴上股内后廉，贯脊属肾04、与太阳起于目内眦，上额交巅上，入络脑05、还出别下项，循肩膊内06、侠脊抵腰中，入循膂络肾07、其男子循茎下至篡，与女子等08、其少腹直上者，贯脐中央，上贯心09、入喉，上颐环唇，上系两目之下中央

任督二脉

一：任督脉概述。

任脉和督脉，在人的身体中起着非常重要的功能作用。人身体有奇（ji）经八脉、十二正经，其中，起着统帅作用的就是任脉和督脉。

任脉统领着全身的阴经，督脉统领着全身的阳经。所以，称任脉是“阴脉之海”，具有调节全身阴经经气的作用；称督脉是“阳脉之海”，具有调节全身阳经经气的作用。因此，过去和现在的人都很重视任脉和督脉。只要按照真气运行养生实践规定的正确办法锻炼，任督脉一通，其他经脉包括十二正经，经过一个逐步、逐渐的锻炼过程，就都相继畅通了，大周天也就通了。

二:任脉。

通过一二三步锻炼，任脉的循行路线是:上由承桨穴开始，沿着腹中线下走到巨厥穴，也就是心窝部。第一步“呼气注意心窝部”，当心窝部有了温热、沉重、饱满的感觉之后，就说明任脉的上半部分已经通了；又经过第二步“意息相随丹田去”，呼气从心窝部开始到下丹田，气沉丹田后，心窝部到下丹田一段也就通了。

再往下是第三步“调息凝神守丹田”，到关元穴，也就是我们说的下丹田，在这里培养真气在丹田的力量。真气沿着任脉这条线下去，向下向后游走，会出现阴部作痒、会阴跳动感觉。会阴是任脉的终点，也是督脉的起点，古人把会阴叫“下鹊桥”。会阴穴在奇（ji）经八脉中叫“阴跷（qiao）脉”，过去练功人都很重视阴跷脉。真气通过会阴之后，就进入督脉。

三：督脉。

督脉上有三关，我们平时说得通关，就是通这后三关。

第一关，尾闾关。在尾骨部位有个长强穴，有“尾闾气动”的说法。

真气沿着再往上到第二腰椎，也有个穴位叫命门穴，虽然不是关口，但是真气在这里非常活跃，它直通这前面的关元穴，也就是下丹田。真气行到这里，凡是肾虚，腰有病的会感到腰部特别酸困，大多都会感到命门火炽、两肾汤煎，就像是两个肾放进开水里煮一样。

第二关，夹脊关。真气再往上走就到了夹脊关，在第五胸椎，这里有两个穴位，一个叫灵台穴，另一个叫神道穴，神道穴直通着心脏。因此，患有心脏病的人，在这会感到胸闷气短、心跳加快、早搏，好像心脏病要复发了一样，很多自练的人不了解这个原因，到这里就不敢炼了、害怕了。实际上这是练功出现的必然反应，是真气和病气相搏的现象。坚持锻炼，只要真气一通过就好了。正如古人说“夹脊一过、疾病若失”。真气一通过夹脊关，就不难受了，很多典型疾病也就明显减轻或消失了。

再往上走就是大椎，到了第七颈椎和第一胸椎之间，大椎穴虽然不是关，但是有颈椎病或肩周炎的人，在这里通过时也非常的难受，有的人像落了枕一样，脖子僵硬、两肩酸痛，有的胳膊都抬不起来，真气一过这些症状就都消失了。

第三关，玉枕关。真气通过大椎继续再往上走，就到了督脉的最后一关玉枕关。在枕骨大孔这个地方也有个穴位叫风府穴。真气一过玉枕关就是通关了，这是一个客观标准。玉枕关过了之后，督脉还没有完，再往上就到了百会穴，就是我们说的上丹田。

沿着百会穴下来经过天庭、祖窍到龈（yin）交穴，督脉在龈交穴是终点。口腔这里是空的，怎么办呢?

我们让大家用舌抵上腭，把督脉下来的真气承接到任脉，这叫搭鹊桥，也称“上鹊桥”,用舌抵上腭接通任督脉。

从承桨穴开始到龈交穴，再下来正好一周360度，即小周天，我们锻炼就是要解决这个问题。任督脉一通，前面说过了，大周天也就慢慢的相继开通了，五脏六腑、四肢百骸的功能也就会越来越强壮。

任督二脉是怎么运行的

任督两脉原属于奇经八脉，因具有明确穴位，医家将其与十二正经脉合称十四正经脉。任脉主血，为阴脉之海；督脉主气，为阳脉之海。也就是说，任督两脉分别对十二正经脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导作用，当十二正经脉气血充盈，就会流溢于任督两脉；相反的，若任督两脉气机旺盛，同样也会循环作用于十二正经脉，故曰：「任督通则百脉皆通」。至于「打通任督二脉」，可从中医与道家导引养生的角度分别探讨。中医的观点可从《灵枢．营气篇》的叙述，了解十二经脉与任督两脉的循环次第。经脉的流注从肺经开始，依次循环到肝经；再由肝经入胸，上行经前额到头顶，再沿督脉下行至尾闾，经阴器而通任脉上行，然后再回流注入肺经。《营气篇》说：「此营气之所行，逆顺之常也。」这是医经所述，任督之气在人体运行的自然规律。由此可以理解，就正常人而言，任督两脉本来就是通的，何须打通任督二脉？以道家导引养生的观点，所谓「通任督」也就是通三关（尾闾、夹脊、玉枕）、行「周天」运转之意。道书《太平经》认为，人的寿命极限为上寿一百二十岁，只要以导引内丹的训练，从「逆」的方向上夺天地之造化，凝练精、气、神，提高生命品质，就可挑战年寿极限。所谓「逆」，是指督脉由会阴起经背脊三关而达头顶百会，再由身前任脉而下丹田，此称为周天，正好与上述医家所提的经脉循行途径相反。道家藉由小周天的行气锻赞，将先天之精与后天之气（水榖精微）结合凝练成「」，而称为「药」，此即练精化，又为「初关」；尔后再进入大周天练气化神阶段，谓之「中关」；最后再进入大定阶段，达「上关」之练神还虚，而入道体。其中周天的运行以任督两脉为主，这种后升前降的机制，称为升阳火而降阴符，即为打通任督二脉。初关为九月关、中关为十月关、上关为九年关，可见修练之不易。不过，这个修练脉络，却清楚标示从身体到心灵、从有形到无形、从物质到灵性的质变过程，是具体可循的。至于藉外力「打通任督二脉」的可能性，经典中虽确实可见内功深厚的道士「布气」之说，即发放外气为人治病，但除了武侠小说，正典中未曾见到以外气打通任督二脉之说。布气治病，是在当时医学环境条件下，面对疾病的无奈对策；当今医疗科技已百倍于布气之功效，若说藉由外力就能轻易打通任督二脉，应属夸张之词。医家与道家对任督两脉行径的说法，就我个人练功的心得，其差异可从顺腹式呼吸与逆腹式呼吸的锻赞区隔。经书说「顺成人，逆成仙」，即督脉上行而任脉下行。只要练法得要，行功者斡旋人体原气，女子以练任脉为主，盈其血，男子以练督脉为主，盈其气；并从「调心」、「入静」着手，河车倒转，而使身形固养，任督两脉气机通畅，所谓性命双修，即此是也。

任督二脉在身体的哪个位置，有什么作用？

中医里利用任督二脉调理身心。 任督二脉是人体前后成环形的两条经脉。任脉上起头部百合穴顺前额鼻尖经胸骨膻中穴丹田穴到会阴穴。督脉由会阴穴起从下到上顺脊柱回到头部的百会穴。任脉就是从头顶向前的一个中分现,督脉则是向后的中分,人体一共有十四脉,任督二脉只是其中的两个。 奇经八脉的分布部位与十二经脉纵横交互，八脉中的督脉、任脉、冲脉皆起于胞中，同出于会阴，其中督脉行于背正中线；任脉行于前正中线；冲脉行于腹部会于足少阴经。奇经中的带脉横行于腰部，阳蹻脉行于下肢外侧及肩、头部；阴蹻脉行于下肢内侧及眼；阳维脉行于下肢外侧、肩和头项；阴维脉行于下肢内侧、腹和颈部任督两脉原属于奇经八脉,因具有明确穴位,医家将其与十二正经脉合称十四正经脉。任脉主血,为阴脉之海；督脉主气,为阳脉之海。也就是说,任督两脉分别对十二正经脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导作用,当十二正经脉气血充盈,就会流溢于任督两脉；相反的,若任督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于十二正经脉,故曰：「任督通则百脉皆通」。

关于任督二脉和任督二脉的准确位置图的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。