中国「穿越」文物之：萌「鸮卣」及其铭文解读（一）
去年，山西博物馆一件原本默默无闻的先秦青铜文物---鸮卣，在网络上意外走红，其原因是外形「萌翻了」，类似今天手游中的卡通形象【愤怒的小鸟】：
竟然如此神似，真的能让人会心一笑。三千多年前制作这件文物的商代工匠，是不是「穿越者」？
哲学家康德曾说过，人之所以为人，除了具备「理性」以外，就是与生俱来的审美能力。看来，艺术和审美是跨越时空的，所以，外形可爱，又带着一种远古神秘感的【鸮卣】，才引起这么多人的喜爱和共鸣。
据说「鸮卣」走红以后，山西博物馆游客爆满，就是为了一睹商代版【愤怒的小鸟】的风采！这件文物，让很多人开始关心先秦历史和中国灿烂古文明和青铜文化，也算是功德一件。
百度百科也马上出现了「鸮卣」词条：
很多传媒都争相报道，普及商周青铜器知识：
「鸮」即「猫头鹰」，「鸮卣」的「卣」读作「you2」，是商周的一种青铜酒器。。。。。。
问度娘就能知道的东西，我就不说了，信息时代唾手可得。因为笔者一向秉持的原则是：
人云我不云，人不云我才云。不敢保证绝对无误，但求言之成理。
所以，下文为各位看官输送一点干货，特别是喜爱收藏的人。
「鸮卣」的外形是一大亮点，但「鸮卣」的铭文，也有巨大的信息量隐藏在裹面，很多媒体都忽视了。「鸮卣」的铭文如下图：
我开始并不知道「鸮卣」还刻有铭文，这一位网友在山西博物馆拍摄的，他在知乎咨询上面的铭文是什么意思。我开始翻阅资料，在资料书籍如：《殷周金文集成》《近出殷周金文集录》等，没有找到「鸮卣」的信息，也可能出土比较晚没有被着录。也可能是我没有找到。
但是，对上面的这个金文字形我太有印象了，在殷周青铜器中非常常见，如下图：
（来源：引自容庚《金文编》，页1019--1021）
在《殷周金文集成》中也有很多刻有这个铭文的青铜器，拓本仅举一例：
（图引自：《殷周金文集成》，青铜器著录号4759）
《鸮卣》铭文和上引金文比较：
可以发现，完全就是一个字，那么，这是一个什么字，有那些信息可供解读呢？
这个字在《说文解字》中没有对应的篆体，也没有对应的今文字，在古文字学中将其「隶定」为：
这个古文字由三个部件组成：
「子」的象形字
「牀」的象形字
「双手向上举起的人」之象形，疑似「異」字：
从上面的资料可以看出，这个字可以归纳为五种形态：
都有「大人举手之形」，但有的字形没有「牀」，有的字形只有一张「牀」，有的没有「子」，
如下图所示：
还有一种形态，「人」字没有举手，「牀」上加上是古文字的「箕（其）」（或者疑似摇篮？）：
可以看出，这就是同一个字有几种异体字。从象形图画所要表达的意思来看，疑似：「一个大人将孩子举起抱到床上」。
目前，这个字具体含义还是一个谜，我查阅了一下前人的研究，争议非常之大，综述如下：
王襄疑是「異」字。
葉玉森認為是「桴」字之初文。
丁山認為是「翼」字之初文。
郭沫若認為是國族之名，疑為黄帝「軒轅氏」之「族徽字」。
于省吾認為是「舉」的初文。
徐中舒考证甲骨文中的這個字用於「人名」的字。
因为只是单单一个字，没有句子可供解读，我个人学识有限，不敢强做解释，大致上倾向郭沫若的解释：大概不是文字，可能就是一个象形程度很高的【族徽字】，是上古华夏某一部落或者族群的图腾。
根据传世文献和出土文物的互相考证，学界普遍认为「軒轅氏」的族徽字是「天鼋」，也即一种大乌龟（或大鳖），【族徽字】如下图：
所以，是否「軒轅氏」族徽呢？
于是，我开始找相关的研究文献，有一种说法是支持郭沫若的观点：这是黄帝氏族部落的图腾，后来演变成河南、山西、陝西、民間形象【抓髻娃娃】，如下圖：
学者靳之林专门对这个图案进行考证，认为【抓髻娃娃】：
与数千年民间文化遗存的地域与地下出土丈物的考古文化区是一致的。抓髻娃娃的造型演变，反映了古史传说中黄帝氏族部落图腾的演变过程。
得出结论，【抓髻娃娃】是：
原始人类最基本的群体意识，一是生存，二是繁衍，因此生命崇拜与生殖崇拜就成为原始民间艺术的主题。
我觉得这个可能性很大。因为这个字象形「一个大人将孩子举起抱到床上」，可能就是「大人保护、扶养孩子的」意思。因为，其中的一部分与「保护」的「保」的金文很相似：
汉字「保」的造字意图就是「大人抱孩子」，会「保护儿女」之义，是「抱」的初文，后来意义扩大泛化。
当然，这只是我的一种猜测，不是结论。读者有什么见解，欢迎发表自己的见解，集思广益，听取一下各方意见。脑补也不要紧，可以提供「解题思路」。
那位向我询问这个铭文含义的网友，他朋友也买一件刻有相同铭文的青铜器，也一同咨询，如下图：
可以发现，这就是一个假货，因为造假者把一个字当成了三个字，而且写成「横排」，就错上加错了：
而且这几个字，很有可能就是抄袭的下面几个铭文：
（另外三个字是「且、子、用」）
可见，现在造假没有「文化」是不行的！收藏者没有「文化」，还想「捡个大漏，发个横财」，被骗的概率是千分之千！！！
其实，「鸮」的图腾和艺术造型在史前和上古文化中非常常见，而且，《鸮卣》并不是出土了一个，只不过是山西博物馆的那个走红。由于篇幅所限，就不能多谈，只有再追写一篇文章，从器型学、青铜器制作技术、历史背景、古文字等多个角度进行对《鸮卣》解读。喜欢收藏或者对文物有兴趣的人可以「追读」！
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参考资料：
1、容庚, & 洪北江. (1925). 《金文編》 . 章鈺署耑貽安堂印行.
2、中国社会科学院考古研究所 （2007），《殷周金文集成》（修订本），中华书局
3、 李圃主编（2001）.《古文字诂林》， 上海教育出版社,
4、靳之林（1989） ，《抓髻娃娃》，中国社会科学出版社
5、中央研究院历史语言研究所---小学堂
6、香港中文大学汉语多功能字库